||0||0사랑은 움직이는 것, 변화되는 것



하느님의 우리 인간을 향한 사랑의 ‘색깔?’ ‘특징?’ ‘강도?’는 부족한 인간의 언어로는 표현이 불가능한듯합니다. 그래도 우리를 향한 하느님 사랑의 특징 중에 우세한 측면 하나를 고르라면 아마도 ‘역동성’이 아닐까 생각합니다.



이런 말 많이 들어왔습니다. 사랑은 움직이는 것입니다. 사랑은 변화되는 모습을 보여주는 것입니다. 사랑은 성장시킵니다. 사랑은 한곳에 안주하거나 정체되지 않고 끊임없이 흐르는 것입니다. 사랑은 동심원처럼 퍼져나가는 것입니다.



이런 의미에서 우리 교회는 너무나도 당연히 폐쇄적이어서는 안 되며 적극적인 개방형에 다분히 외부 지향적, 다시 말해서 선교적이어야 합니다.



그러나 이러한 하느님 사랑의 개방성과는 달리 우리 인간 안에는 한곳에 안주하고 정착하려는 습성이 자리 잡고 있습니다.



신약성경에 등장하는 베드로 사도는 어찌 보면 오늘 우리를 대표하고 대변하는 인물입니다. 그가 복음서 안에서 보여준 다양한 모습 안에서 오늘 우리의 모습을 발견할 수 있습니다.



예수님과 함께 높은 산에 올라갔다가 잠시나마 지상천국을 맛보았던 베드로 사도의 표현을 통해 일종의 정주 본능을 엿볼 수 있습니다.



“주님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다. 원하시면 제가 초막 셋을 지어 하나는 주님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다.”(마태오 복음 17장 4절)



그러나 하느님께서 바라시는 바는 고요하고 평온해서 천국 같은 산 정상, 아무런 스트레스도 상처도 없는 산 정상에 우리끼리 오순도순 살아가는 것이 결코 아니었습니다. 영성의 높은 산에 도달한 다음, 거기에 머물지 않고 다사 인간 세상으로 하산하는 것이 아버지의 뜻이었습니다. 그래서 산 밑에서 아옹다옹 티격태격 살아가는 부족한 인간들에게도 산 정상에서의 맛을 느끼도록 초대하는 것이 주님의 뜻이었습니다.



아버지 하느님의 크신 사랑에 힘입어 나자렛의 청년 예수님은 당신을 보내신 분의 더 큰 영광을 위해서 부단히 변화하십니다. 성장에 성장을 거듭하십니다. 그 과정 중에 하나가 예수님의 변모 사건입니다. 언젠가 십자가 죽음 앞에서 예수님의 변화와 성장은 완결될 것입니다. 변모의 끝은 아버지 뜻에 완벽히 순명하는 대사건인 십자가 죽음인 것입니다.



하느님께서 오늘 우리에게 바라시는 바가 무엇인가 생각해봅니다. 내 한 몸 잘 먹고 잘 살다가 세상 떠나는 것 별로 원치 않으실 것입니다. 세월이 흘러도 아무런 변화나 성장도 없이 평생토록 지지리도 못난 모습으로 살아가는 것 절대 원치 않으실 것입니다. 언제까지나 작은 것 하나 양보 못하고 ‘찌질이’ ‘쫌생이’처럼 살아가는 것 원치 않으실 것입니다. 우리 내면 안에 감추어진 이 엄청난 가능성의 보화들을 제대로 사용도 못하고 세상 떠나는 것 결코 원치 않으실 것입니다.



죽기 일보 직전까지 변화와 성장을 위해 각고의 노력을 다하는 그런 모습을 바라실 것입니다. 영적으로 성장에 성장을 거듭하고 부단히 삶의 지평을 넓혀나가 한그루 큰 나무, 큰 인물로 자리 잡을 것을 기다리실 것입니다. 그래서 우리의 삶 자체로 하느님께 영광이 되고 동료 인간들에게는 기쁨이 되는 그런 인생을 살아가는 것이 우리를 이 땅에 보내신 하느님께서 가장 원하시는 것이라 생각합니다.



                                                                                                        - 살레시오 양승국 스테파노 신부님 강론 말씀