||0||0제1독서 사도 3,1-10
그 무렵 1 베드로와 요한이 오후 세 시 기도 시간에 성전으로 올라가는데, 2 모태에서부터 불구자였던 사람 하나가 들려 왔다. 성전에 들어가는 이들에게 자선을 청할 수 있도록, 사람들이 그를 날마다 '아름다운 문'이라고 하는 성전 문 곁에 들어다 놓았던 것이다. 3 그가 성전에 들어가려는 베드로와 요한을 보고 자선을 청하였다.
4 베드로는 요한과 함께 그를 유심히 바라보고 나서, '우리를 보시오.' 하고 말하였다. 5 그가 무엇인가를 얻으리라고 기대하며 그들을 쳐다보는데, 6 베드로가 말하였다. '나는 은도 금도 없습니다. 그러나 내가 가진 것을 당신에게 주겠습니다. 나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로 말합니다. 일어나 걸으시오.' 7 그러면서 그의 오른손을 잡아 일으켰다. 그러자 그가 즉시 발과 발목이 튼튼해져서 8 벌떡 일어나 걸었다. 그리고 그들과 함께 성전으로 들어가면서, 걷기도 하고 껑충껑충 뛰기도 하고 하느님을 찬미하기도 하였다.
9 온 백성은 그가 걷기도 하고 하느님을 찬미하기도 하는 것을 보고, 10 또 그가 성전의 '아름다운 문' 곁에 앉아 자선을 청하던 사람이라는 것을 알고, 그에게 일어난 일로 경탄하고 경악하였다.
복음 루카 24,13-35
주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 '걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?' 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.
18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, '예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?' 하고 말하였다.
19 예수님께서 '무슨 일이냐?' 하시자 그들이 그분께 말하였다.
'나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.'
25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. '아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?'
27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.
28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 '저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.' 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. '길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!'
33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 '정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.' 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다..
저는 시력이 그리 좋지를 못합니다. 더군다나 노한까지 생겨서 책을 읽는데 종종 어려움을 느끼지요. 그런데 안경을 쓰고 있을 때와 벗고 있을 때에 읽는 책의 내용이 다를까요? 아닙니다. 잘 보이고 안 보이고의 차이일 뿐, 책의 내용은 전혀 바뀌지 않습니다. 안경을 쓰고 있지 않아서 잘 보이지 않는 것을 두고서 책에 아무런 내용이 없다고 말할 수 없다는 것이지요.
어떤 특정한 색을 보지 못하는 색맹을 가지고 있는 분이 계시지요. 그 특정한 색을 보지 못한다고 그 색을 없는 색이라고 할 수 있을까요? 그렇지 않습니다. 그분만 색을 보지 못할 뿐, 그 색은 분명히 이 세상에 존재하는 색인 것입니다.
이와 마찬가지로 지금 내가 보고 듣고 판단하는 그 모든 것을 언제나 옳은 정답이라고 말할 수 없을 것입니다. 또 모든 사람이 옳다고 말할지라도 그 대답이 틀릴 수도 있는 것입니다. 그런데 우리들은 내가 보고 들었다면서 무조건 내 생각이 옳다는 것을 주장합니다. 하지만 정말로 옳을까요?
이천년 전, 예수님의 제자들도 역시 마찬가지였습니다. 그들은 예수님의 죽음 이후 모든 것이 끝났다는 생각으로 뿔뿔이 흩어지게 되지요. 예수님께서 그 전에 말씀하셨던 그 모든 것이 무효가 되었고, 직접 보여주셨던 놀라운 기적은 하나의 추억이 되었을 뿐이었습니다. 오늘 복음에서는 이렇게 모든 것이 끝났다며 고향인 엠마오로 돌아가는 제자에게 나타나신 예수님을 볼 수 있습니다.
예수님께서는 그들이 당신의 죽음에 대해 어떻게 생각하는지 들으시고자 말을 거십니다. 하지만 지금 이 두 제자는 바로 그 일 때문에 슬픔에 젖어 엠마오로 가고 있습니다. 그들은 비록 예수님께서 당신의 죽음을 예고하셨지만 십자가에 처형당하신 것에 실망하고 있었던 것이지요. 죽음으로 인해 모든 것이 끝났다고 결론지었던 것입니다.
주님께서는 구약의 말씀을 설명하신 다음에야 그들의 눈을 열어 주시어, 당신께서 십자가에 못 박혀 돌아가셨다가 다시 살아나신 주님이심을 알아보게 하십니다. 떼어진 빵 조각이 눈을 열어 주는 열쇠가 되었지요.
그런데 예수님께서는 제자들에게서 사라지십니다. 이제야 알아봤는데 또한 주님께 드릴 말도 많은데 왜 그냥 사라지셨을까요? 이제부터 말씀과 성찬 안에서 믿음으로 예수님을 모실 수 있게 되었기 때문입니다. 그래서 오늘도 미사 중에 빵을 떼어 나누는 가운데 예수님이 인지되십니다.
우리들의 섣부른 판단으로 주님의 일을 방해할 수 있음을 깨닫게 됩니다. 내가 직접 보고 들은 것이라 할지라도 틀릴 수 있음을 인정하면서, 철저히 주님의 뜻에 맡길 수 있는 굳은 믿음을 키워야 할 것입니다. 그래야 매 미사 때마다 우리와 함께 하시는 예수님을 마음 깊이 받아들일 수 있습니다.
시간이 끝이 없다면 그 무엇도 특별하지 않습니다. 상실도 희생도 없다면 우리는 그 무엇에도 감사할 수 없습니다(미치 앨봄).
엠마오로 가는 두 제자에게 나타나신 예수님
나도 모르는 사이에....
저는 밤마다 묵주를 들고 나가 동네를 돌아다니며 기도를 바칩니다. 한 시간 정도를 돌아다니다보면 묵주기도 20단을 바칠 수 있지요. 이렇게 밤마다 돌아다닌 지 벌써 1년 이상이 되었지요. 그런데 이렇게 규칙적으로 걷다보니 저도 모르는 사이에 꽤 잘 걷게 되었습니다. 사실 예전에는 잘 걷지를 못했거든요. 또 걷는 것을 그렇게 좋아하지도 않았고요. 하지만 1년 이상을 규칙적으로 묵주기도를 바치면서 돌아다니다 보니, 저 스스로도 모르는 사이에 다리에 근육이 생겨서 잘 걷게 된 것 같습니다.
규칙적으로 하다보면 나도 모르는 사이에 얻게 되는 것이 있음을 깨닫게 됩니다. 주님과의 관계도 이렇지 않을까요? 규칙적으로 기도하고 묵상하면서 나도 모르는 사이에 주님과의 관계가 더욱 더 가깝고 친근한 사이가 될 것입니다. 규칙적으로 성경을 읽으면서 나도 모르는 사이에 주님을 알게 될 것입니다. 또 규칙적으로 미사에 참석하면서 나도 모르는 사이에 큰 주님의 사랑을 받아들이게 될 것입니다.
주님과의 관계를 가깝게 하는 규칙적으로 하고 있는 것은 무엇인가요? 규칙적으로 하는 것들이 많아질수록 나도 모르는 사이에 주님은 먼 분이 아니라, 가장 가까이에서 내게 힘을 주시는 분임을 깨닫게 될 것입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀
그 무렵 1 베드로와 요한이 오후 세 시 기도 시간에 성전으로 올라가는데, 2 모태에서부터 불구자였던 사람 하나가 들려 왔다. 성전에 들어가는 이들에게 자선을 청할 수 있도록, 사람들이 그를 날마다 '아름다운 문'이라고 하는 성전 문 곁에 들어다 놓았던 것이다. 3 그가 성전에 들어가려는 베드로와 요한을 보고 자선을 청하였다.
4 베드로는 요한과 함께 그를 유심히 바라보고 나서, '우리를 보시오.' 하고 말하였다. 5 그가 무엇인가를 얻으리라고 기대하며 그들을 쳐다보는데, 6 베드로가 말하였다. '나는 은도 금도 없습니다. 그러나 내가 가진 것을 당신에게 주겠습니다. 나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로 말합니다. 일어나 걸으시오.' 7 그러면서 그의 오른손을 잡아 일으켰다. 그러자 그가 즉시 발과 발목이 튼튼해져서 8 벌떡 일어나 걸었다. 그리고 그들과 함께 성전으로 들어가면서, 걷기도 하고 껑충껑충 뛰기도 하고 하느님을 찬미하기도 하였다.
9 온 백성은 그가 걷기도 하고 하느님을 찬미하기도 하는 것을 보고, 10 또 그가 성전의 '아름다운 문' 곁에 앉아 자선을 청하던 사람이라는 것을 알고, 그에게 일어난 일로 경탄하고 경악하였다.
복음 루카 24,13-35
주간 첫날 바로 그날 예수님의 13 제자들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 예순 스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가고 있었다. 14 그들은 그동안 일어난 모든 일에 관하여 서로 이야기하였다. 15 그렇게 이야기하고 토론하는데, 바로 예수님께서 가까이 가시어 그들과 함께 걸으셨다. 16 그들은 눈이 가리어 그분을 알아보지 못하였다. 17 예수님께서 그들에게 '걸어가면서 무슨 말을 서로 주고받느냐?' 하고 물으시자, 그들은 침통한 표정을 한 채 멈추어 섰다.
18 그들 가운데 한 사람, 클레오파스라는 이가 예수님께, '예루살렘에 머물렀으면서 이 며칠 동안 그곳에서 일어난 일을 혼자만 모른다는 말입니까?' 하고 말하였다.
19 예수님께서 '무슨 일이냐?' 하시자 그들이 그분께 말하였다.
'나자렛 사람 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 예언자셨습니다. 20 그런데 우리의 수석 사제들과 지도자들이 그분을 넘겨, 사형 선고를 받아 십자가에 못 박히시게 하였습니다. 21 우리는 그분이야말로 이스라엘을 해방하실 분이라고 기대하였습니다. 그 일이 일어난 지도 벌써 사흘째가 됩니다. 22 그런데 우리 가운데 몇몇 여자가 우리를 깜짝 놀라게 하였습니다. 그들이 새벽에 무덤으로 갔다가, 23 그분의 시신을 찾지 못하고 돌아와서 하는 말이, 천사들의 발현까지 보았는데 그분께서 살아 계시다고 천사들이 일러 주더랍니다. 24 그래서 우리 동료 몇 사람이 무덤에 가서 보니 그 여자들이 말한 그대로였고, 그분은 보지 못하였습니다.'
25 그때에 예수님께서 그들에게 이르셨다. '아, 어리석은 자들아! 예언자들이 말한 모든 것을 믿는 데에 마음이 어찌 이리 굼뜨냐? 26 그리스도는 그러한 고난을 겪고서 자기의 영광 속에 들어가야 하는 것이 아니냐?'
27 그리고 이어서 모세와 모든 예언자로부터 시작하여 성경 전체에 걸쳐 당신에 관한 기록들을 그들에게 설명해 주셨다.
28 그들이 찾아가던 마을에 가까이 이르렀을 때, 예수님께서는 더 멀리 가려고 하시는 듯하였다. 29 그러자 그들은 '저희와 함께 묵으십시오. 저녁때가 되어 가고 날도 이미 저물었습니다.' 하며 그분을 붙들었다. 그래서 예수님께서는 그들과 함께 묵으시려고 그 집에 들어가셨다. 30 그들과 함께 식탁에 앉으셨을 때, 예수님께서는 빵을 들고 찬미를 드리신 다음 그것을 떼어 그들에게 나누어 주셨다. 31 그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다. 32 그들은 서로 말하였다. '길에서 우리에게 말씀하실 때나 성경을 풀이해 주실 때 속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!'
33 그들이 곧바로 일어나 예루살렘으로 돌아가 보니 열한 제자와 동료들이 모여, 34 '정녕 주님께서 되살아나시어 시몬에게 나타나셨다.' 하고 말하고 있었다. 35 그들도 길에서 겪은 일과 빵을 떼실 때에 그분을 알아보게 된 일을 이야기해 주었다..
저는 시력이 그리 좋지를 못합니다. 더군다나 노한까지 생겨서 책을 읽는데 종종 어려움을 느끼지요. 그런데 안경을 쓰고 있을 때와 벗고 있을 때에 읽는 책의 내용이 다를까요? 아닙니다. 잘 보이고 안 보이고의 차이일 뿐, 책의 내용은 전혀 바뀌지 않습니다. 안경을 쓰고 있지 않아서 잘 보이지 않는 것을 두고서 책에 아무런 내용이 없다고 말할 수 없다는 것이지요.
어떤 특정한 색을 보지 못하는 색맹을 가지고 있는 분이 계시지요. 그 특정한 색을 보지 못한다고 그 색을 없는 색이라고 할 수 있을까요? 그렇지 않습니다. 그분만 색을 보지 못할 뿐, 그 색은 분명히 이 세상에 존재하는 색인 것입니다.
이와 마찬가지로 지금 내가 보고 듣고 판단하는 그 모든 것을 언제나 옳은 정답이라고 말할 수 없을 것입니다. 또 모든 사람이 옳다고 말할지라도 그 대답이 틀릴 수도 있는 것입니다. 그런데 우리들은 내가 보고 들었다면서 무조건 내 생각이 옳다는 것을 주장합니다. 하지만 정말로 옳을까요?
이천년 전, 예수님의 제자들도 역시 마찬가지였습니다. 그들은 예수님의 죽음 이후 모든 것이 끝났다는 생각으로 뿔뿔이 흩어지게 되지요. 예수님께서 그 전에 말씀하셨던 그 모든 것이 무효가 되었고, 직접 보여주셨던 놀라운 기적은 하나의 추억이 되었을 뿐이었습니다. 오늘 복음에서는 이렇게 모든 것이 끝났다며 고향인 엠마오로 돌아가는 제자에게 나타나신 예수님을 볼 수 있습니다.
예수님께서는 그들이 당신의 죽음에 대해 어떻게 생각하는지 들으시고자 말을 거십니다. 하지만 지금 이 두 제자는 바로 그 일 때문에 슬픔에 젖어 엠마오로 가고 있습니다. 그들은 비록 예수님께서 당신의 죽음을 예고하셨지만 십자가에 처형당하신 것에 실망하고 있었던 것이지요. 죽음으로 인해 모든 것이 끝났다고 결론지었던 것입니다.
주님께서는 구약의 말씀을 설명하신 다음에야 그들의 눈을 열어 주시어, 당신께서 십자가에 못 박혀 돌아가셨다가 다시 살아나신 주님이심을 알아보게 하십니다. 떼어진 빵 조각이 눈을 열어 주는 열쇠가 되었지요.
그런데 예수님께서는 제자들에게서 사라지십니다. 이제야 알아봤는데 또한 주님께 드릴 말도 많은데 왜 그냥 사라지셨을까요? 이제부터 말씀과 성찬 안에서 믿음으로 예수님을 모실 수 있게 되었기 때문입니다. 그래서 오늘도 미사 중에 빵을 떼어 나누는 가운데 예수님이 인지되십니다.
우리들의 섣부른 판단으로 주님의 일을 방해할 수 있음을 깨닫게 됩니다. 내가 직접 보고 들은 것이라 할지라도 틀릴 수 있음을 인정하면서, 철저히 주님의 뜻에 맡길 수 있는 굳은 믿음을 키워야 할 것입니다. 그래야 매 미사 때마다 우리와 함께 하시는 예수님을 마음 깊이 받아들일 수 있습니다.
시간이 끝이 없다면 그 무엇도 특별하지 않습니다. 상실도 희생도 없다면 우리는 그 무엇에도 감사할 수 없습니다(미치 앨봄).
엠마오로 가는 두 제자에게 나타나신 예수님
나도 모르는 사이에....
저는 밤마다 묵주를 들고 나가 동네를 돌아다니며 기도를 바칩니다. 한 시간 정도를 돌아다니다보면 묵주기도 20단을 바칠 수 있지요. 이렇게 밤마다 돌아다닌 지 벌써 1년 이상이 되었지요. 그런데 이렇게 규칙적으로 걷다보니 저도 모르는 사이에 꽤 잘 걷게 되었습니다. 사실 예전에는 잘 걷지를 못했거든요. 또 걷는 것을 그렇게 좋아하지도 않았고요. 하지만 1년 이상을 규칙적으로 묵주기도를 바치면서 돌아다니다 보니, 저 스스로도 모르는 사이에 다리에 근육이 생겨서 잘 걷게 된 것 같습니다.
규칙적으로 하다보면 나도 모르는 사이에 얻게 되는 것이 있음을 깨닫게 됩니다. 주님과의 관계도 이렇지 않을까요? 규칙적으로 기도하고 묵상하면서 나도 모르는 사이에 주님과의 관계가 더욱 더 가깝고 친근한 사이가 될 것입니다. 규칙적으로 성경을 읽으면서 나도 모르는 사이에 주님을 알게 될 것입니다. 또 규칙적으로 미사에 참석하면서 나도 모르는 사이에 큰 주님의 사랑을 받아들이게 될 것입니다.
주님과의 관계를 가깝게 하는 규칙적으로 하고 있는 것은 무엇인가요? 규칙적으로 하는 것들이 많아질수록 나도 모르는 사이에 주님은 먼 분이 아니라, 가장 가까이에서 내게 힘을 주시는 분임을 깨닫게 될 것입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀