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제1독서 창세 17,3-9
그 무렵 3 아브람이 얼굴을 땅에 대고 엎드리자, 하느님께서 그에게 이르셨다.
4 '나를 보아라. 너와 맺는 내 계약은 이것이다. 너는 많은 민족들의 아버지가 될 것이다. 5 너는 더 이상 아브람이라 불리지 않을 것이다. 이제 너의 이름은 아브라함이다. 내가 너를 많은 민족들의 아버지로 만들었기 때문이다. 6 나는 네가 매우 많은 자손을 낳아, 여러 민족이 되게 하겠다. 너에게서 임금들도 나올 것이다.
7 나는 나와 너 사이에, 그리고 네 뒤에 오는 후손들 사이에 대대로 내 계약을 영원한 계약으로 세워, 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 하느님이 되어 주겠다. 8 나는 네가 나그네살이하는 이 땅, 곧 가나안 땅 전체를 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 영원한 소유로 주고, 그들에게 하느님이 되어 주겠다.'
9 하느님께서 다시 아브라함에게 말씀하셨다. '너는 내 계약을 지켜야 한다. 너와 네 뒤에 오는 후손들이 대대로 지켜야 한다.'
복음 요한 8,51-59
그때에 예수님께서 유다인들에게 말씀하셨다.
51 '내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내 말을 지키는 이는 영원히 죽음을 보지 않을 것이다.'
52 유다인들이 예수님께 말하였다. '이제 우리는 당신이 마귀 들렸다는 것을 알았소. 아브라함도 죽고 예언자들도 그러하였는데, 당신은 '내 말을 지키는 이는 영원히 죽음을 맛보지 않을 것이다.' 하고 말하고 있소. 53 우리 조상 아브라함도 죽었는데 당신이 그분보다 훌륭하다는 말이오? 예언자들도 죽었소. 그런데 당신은 누구로 자처하는 것이오?'
54 예수님께서 대답하셨다. '내가 나 자신을 영광스럽게 한다면 나의 영광은 아무것도 아니다. 나를 영광스럽게 하시는 분은 내 아버지시다. 너희가 '그분은 우리의 하느님이시다.' 하고 말하는 바로 그분이시다. 55 너희는 그분을 알지 못하지만 나는 그분을 안다. 내가 그분을 알지 못한다고 말하면 나도 너희와 같은 거짓말쟁이가 될 것이다. 그러나 나는 그분을 알고 또 그분의 말씀을 지킨다. 56 너희 조상 아브라함은 나의 날을 보리라고 즐거워하였다. 그리고 그것을 보고 기뻐하였다.'
57 유다인들이 예수님께 말하였다. '당신은 아직 쉰 살도 되지 않았는데 아브라함을 보았다는 말이오?'
58 예수님께서 그들에게 이르셨다. '내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 나는 아브라함이 태어나기 전부터 있었다.'
59 그러자 그들은 돌을 들어 예수님께 던지려고 하였다. 그러나 예수님께서는 몸을 숨겨 성전 밖으로 나가셨다.
저는 주로 끝기도를 하고나서는 동네를 돌아다니며 묵주기도를 바칩니다. 걷다보면 저절로 운동도 되고, 묵주기도 20단을 바치는데 그리 힘들지가 않지요. 그런데 요즘 제가 걷는 길에 사람들이 너무나도 많습니다. 벚꽃이 만개를 해서 밤에도 사람들이 얼마나 많은지 모릅니다. 젊은 연인들도 많고, 가족이 나와서 사진을 찍으면서 좋은 시간을 보내지요.
어제도 많은 사람들을 뚫고 지나가면서 묵주기도를 바치고 있었습니다. 그런데 맞은편에서 오던 젊은 연인 중에 한 명이 저를 보더니만 “신부님!”이라고 말하는 것입니다. 어두운 밤 시간에 그리고 사람들이 많은 틈 사이에서 저를 알아본다는 것이 쉽지 않았을 텐데, “신부님”이라고 크게 부릅니다.
며칠 전의 일도 떠올려 집니다. 그때도 어제와 마찬가지로 동네를 돌아다니며 묵주기도를 바치는데 맞은편에서 제가 아는 자매님이 오시는 것입니다. 모른 척하고 지나가기가 뭐해서 제가 먼저 “안녕하세요?”라고 인사했지요. 그런데 이 자매님의 표정이 ‘누구지? 왜 나한테 인사를 하지?’라는 표정입니다. 그래서 “저, 조명연 신부에요.”라고 하자, 깜짝 놀라면서 이렇게 말씀하십니다.
“아니, 신부님! 사복 입고 계시니까 못 알아봤어요. 웬 젊은 아저씨가 제게 관심이 있어서 인사를 하나 했죠. 호호~~”
누구는 도저히 알 수 없을 것 같은 상황인데도 알아보고, 누구는 먼저 인사를 해도 알아보지 못합니다. 눈썰미가 좋아서 그렇겠지요. 그런데 이 눈썰미도 어느 정도의 관심이 있어야 가능합니다. 그리고 만약 눈썰미가 없다면 대신 깊은 관심을 가지려고 노력한다면, 어떤 상황에서도 알아볼 수 있게 될 것입니다.
주님에 대해서도 그렇습니다. 주님께서는 절대로 우리 곁을 떠나지 않습니다. 늘 우리와 함께 하시면서 우리의 구원을 위해 애쓰십니다. 그런데 직접 당신의 모습을 드러내지는 않으십니다. 또한 직접 당신의 목소리를 우리에게 들려주지 않습니다. 대신 우리의 이웃을 통해 당신께서 함께 하시지요. 하지만 우리는 이러한 주님을 알아보지 못합니다. 이웃을 나와 전혀 상관없는 존재로 생각하면서 사랑보다는 미움으로 대하고, 이해하기보다는 판단하고 단죄할 때가 얼마나 많은지 모릅니다.
오늘 복음에서 예수님을 전혀 받아들이지 않는 유다인들을 봅니다. 그들은 아브라함이나 예언자들보다 예수님을 훨씬 못한 존재를 생각하면서 받아들일 생각을 하지 못합니다. 예수님께서 어떤 놀라운 표징을 보여주고, 하느님의 말씀을 전해 주어도 그러한 부정적인 마음으로 인해 알아보지 못하는 것입니다. 눈썰미가 없어도 이렇게 없을 수 있을까요? 그러나 우리도 똑같은 모습인 것 같다는 생각이 듭니다. 부정적인 마음이 떠나지 않았을 때, 자신의 작은 생각만을 내세워 판단하고 단죄하려 할 때, 주님을 알아보지 못하는 눈썰미 없는 사람이 되고 마는 것입니다.
나의 눈썰미를 키워봅시다. 만약 도저히 키울 수 없다면 내 마음이라도 활짝 열어야 합니다. 주님을 알아볼 수 있도록…….
이른바 사랑을 경험하려면 당신 주변의 모든 사물과 사람들이 지니고 있는 독특함과 아름다움에 민감해야 합니다(앤소니 드 멜로).
꿈
초등학교에 다닐 때, 선생님께서는 저희들에게 장차 무엇이 되고 싶은지를 물었습니다. 대통령, 과학자, 의사, 판사, 장군, 경찰관 등등 참으로 다양한 직업군이 나옵니다. 그리고 학생들은 이를 자신의 꿈으로 생각했지요. 저 역시 초등학교 다닐 때, 장래 희망을 물으면 항상 ‘신부님’이라고 대답했습니다.
그런데 지금 저는 ‘신부님’으로 살고 있습니다. 그렇다면 제 꿈이 완성된 것인가요? 예전에는 목표가 꿈인 줄 알았지요. 그래서 신부가 되면 꿈이 이루어진 것으로 생각했습니다. 하지만 지금은 조금 달라졌습니다. 꿈은 목표 너머에 있는 것이지요. 목표를 너머서 있는 어떤 이상이 바로 진정한 내 꿈인 것입니다.
요즘 보면 목표만 있는 학생들이 많은 것 같습니다. ‘무엇이 되겠다.’라고 말하지만, 목표 너머에 있는 비전이 없는, 그저 돈 많이 벌고 사람들의 인기만을 얻고자 하는 경우를 얼마나 많이 보게 되는지요. 오로지 자기 한 몸 잘 먹고 잘 살면 그만이라는 것이 꿈이라면 그 삶은 얼마나 초라한 삶입니까?
목표 너머에 있는 진정한 ‘꿈’을 키워야 합니다. 어떤 세상을 만들 것인지, 어떻게 하면 주님의 뜻에 맞게 움직이는 진정한 하느님 나라를 만들 것인지를 꿈꾸는 것. 이 꿈을 키워야 할 것입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀
제1독서 창세 17,3-9
그 무렵 3 아브람이 얼굴을 땅에 대고 엎드리자, 하느님께서 그에게 이르셨다.
4 '나를 보아라. 너와 맺는 내 계약은 이것이다. 너는 많은 민족들의 아버지가 될 것이다. 5 너는 더 이상 아브람이라 불리지 않을 것이다. 이제 너의 이름은 아브라함이다. 내가 너를 많은 민족들의 아버지로 만들었기 때문이다. 6 나는 네가 매우 많은 자손을 낳아, 여러 민족이 되게 하겠다. 너에게서 임금들도 나올 것이다.
7 나는 나와 너 사이에, 그리고 네 뒤에 오는 후손들 사이에 대대로 내 계약을 영원한 계약으로 세워, 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 하느님이 되어 주겠다. 8 나는 네가 나그네살이하는 이 땅, 곧 가나안 땅 전체를 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 영원한 소유로 주고, 그들에게 하느님이 되어 주겠다.'
9 하느님께서 다시 아브라함에게 말씀하셨다. '너는 내 계약을 지켜야 한다. 너와 네 뒤에 오는 후손들이 대대로 지켜야 한다.'
복음 요한 8,51-59
그때에 예수님께서 유다인들에게 말씀하셨다.
51 '내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내 말을 지키는 이는 영원히 죽음을 보지 않을 것이다.'
52 유다인들이 예수님께 말하였다. '이제 우리는 당신이 마귀 들렸다는 것을 알았소. 아브라함도 죽고 예언자들도 그러하였는데, 당신은 '내 말을 지키는 이는 영원히 죽음을 맛보지 않을 것이다.' 하고 말하고 있소. 53 우리 조상 아브라함도 죽었는데 당신이 그분보다 훌륭하다는 말이오? 예언자들도 죽었소. 그런데 당신은 누구로 자처하는 것이오?'
54 예수님께서 대답하셨다. '내가 나 자신을 영광스럽게 한다면 나의 영광은 아무것도 아니다. 나를 영광스럽게 하시는 분은 내 아버지시다. 너희가 '그분은 우리의 하느님이시다.' 하고 말하는 바로 그분이시다. 55 너희는 그분을 알지 못하지만 나는 그분을 안다. 내가 그분을 알지 못한다고 말하면 나도 너희와 같은 거짓말쟁이가 될 것이다. 그러나 나는 그분을 알고 또 그분의 말씀을 지킨다. 56 너희 조상 아브라함은 나의 날을 보리라고 즐거워하였다. 그리고 그것을 보고 기뻐하였다.'
57 유다인들이 예수님께 말하였다. '당신은 아직 쉰 살도 되지 않았는데 아브라함을 보았다는 말이오?'
58 예수님께서 그들에게 이르셨다. '내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 나는 아브라함이 태어나기 전부터 있었다.'
59 그러자 그들은 돌을 들어 예수님께 던지려고 하였다. 그러나 예수님께서는 몸을 숨겨 성전 밖으로 나가셨다.
저는 주로 끝기도를 하고나서는 동네를 돌아다니며 묵주기도를 바칩니다. 걷다보면 저절로 운동도 되고, 묵주기도 20단을 바치는데 그리 힘들지가 않지요. 그런데 요즘 제가 걷는 길에 사람들이 너무나도 많습니다. 벚꽃이 만개를 해서 밤에도 사람들이 얼마나 많은지 모릅니다. 젊은 연인들도 많고, 가족이 나와서 사진을 찍으면서 좋은 시간을 보내지요.
어제도 많은 사람들을 뚫고 지나가면서 묵주기도를 바치고 있었습니다. 그런데 맞은편에서 오던 젊은 연인 중에 한 명이 저를 보더니만 “신부님!”이라고 말하는 것입니다. 어두운 밤 시간에 그리고 사람들이 많은 틈 사이에서 저를 알아본다는 것이 쉽지 않았을 텐데, “신부님”이라고 크게 부릅니다.
며칠 전의 일도 떠올려 집니다. 그때도 어제와 마찬가지로 동네를 돌아다니며 묵주기도를 바치는데 맞은편에서 제가 아는 자매님이 오시는 것입니다. 모른 척하고 지나가기가 뭐해서 제가 먼저 “안녕하세요?”라고 인사했지요. 그런데 이 자매님의 표정이 ‘누구지? 왜 나한테 인사를 하지?’라는 표정입니다. 그래서 “저, 조명연 신부에요.”라고 하자, 깜짝 놀라면서 이렇게 말씀하십니다.
“아니, 신부님! 사복 입고 계시니까 못 알아봤어요. 웬 젊은 아저씨가 제게 관심이 있어서 인사를 하나 했죠. 호호~~”
누구는 도저히 알 수 없을 것 같은 상황인데도 알아보고, 누구는 먼저 인사를 해도 알아보지 못합니다. 눈썰미가 좋아서 그렇겠지요. 그런데 이 눈썰미도 어느 정도의 관심이 있어야 가능합니다. 그리고 만약 눈썰미가 없다면 대신 깊은 관심을 가지려고 노력한다면, 어떤 상황에서도 알아볼 수 있게 될 것입니다.
주님에 대해서도 그렇습니다. 주님께서는 절대로 우리 곁을 떠나지 않습니다. 늘 우리와 함께 하시면서 우리의 구원을 위해 애쓰십니다. 그런데 직접 당신의 모습을 드러내지는 않으십니다. 또한 직접 당신의 목소리를 우리에게 들려주지 않습니다. 대신 우리의 이웃을 통해 당신께서 함께 하시지요. 하지만 우리는 이러한 주님을 알아보지 못합니다. 이웃을 나와 전혀 상관없는 존재로 생각하면서 사랑보다는 미움으로 대하고, 이해하기보다는 판단하고 단죄할 때가 얼마나 많은지 모릅니다.
오늘 복음에서 예수님을 전혀 받아들이지 않는 유다인들을 봅니다. 그들은 아브라함이나 예언자들보다 예수님을 훨씬 못한 존재를 생각하면서 받아들일 생각을 하지 못합니다. 예수님께서 어떤 놀라운 표징을 보여주고, 하느님의 말씀을 전해 주어도 그러한 부정적인 마음으로 인해 알아보지 못하는 것입니다. 눈썰미가 없어도 이렇게 없을 수 있을까요? 그러나 우리도 똑같은 모습인 것 같다는 생각이 듭니다. 부정적인 마음이 떠나지 않았을 때, 자신의 작은 생각만을 내세워 판단하고 단죄하려 할 때, 주님을 알아보지 못하는 눈썰미 없는 사람이 되고 마는 것입니다.
나의 눈썰미를 키워봅시다. 만약 도저히 키울 수 없다면 내 마음이라도 활짝 열어야 합니다. 주님을 알아볼 수 있도록…….
이른바 사랑을 경험하려면 당신 주변의 모든 사물과 사람들이 지니고 있는 독특함과 아름다움에 민감해야 합니다(앤소니 드 멜로).
꿈
초등학교에 다닐 때, 선생님께서는 저희들에게 장차 무엇이 되고 싶은지를 물었습니다. 대통령, 과학자, 의사, 판사, 장군, 경찰관 등등 참으로 다양한 직업군이 나옵니다. 그리고 학생들은 이를 자신의 꿈으로 생각했지요. 저 역시 초등학교 다닐 때, 장래 희망을 물으면 항상 ‘신부님’이라고 대답했습니다.
그런데 지금 저는 ‘신부님’으로 살고 있습니다. 그렇다면 제 꿈이 완성된 것인가요? 예전에는 목표가 꿈인 줄 알았지요. 그래서 신부가 되면 꿈이 이루어진 것으로 생각했습니다. 하지만 지금은 조금 달라졌습니다. 꿈은 목표 너머에 있는 것이지요. 목표를 너머서 있는 어떤 이상이 바로 진정한 내 꿈인 것입니다.
요즘 보면 목표만 있는 학생들이 많은 것 같습니다. ‘무엇이 되겠다.’라고 말하지만, 목표 너머에 있는 비전이 없는, 그저 돈 많이 벌고 사람들의 인기만을 얻고자 하는 경우를 얼마나 많이 보게 되는지요. 오로지 자기 한 몸 잘 먹고 잘 살면 그만이라는 것이 꿈이라면 그 삶은 얼마나 초라한 삶입니까?
목표 너머에 있는 진정한 ‘꿈’을 키워야 합니다. 어떤 세상을 만들 것인지, 어떻게 하면 주님의 뜻에 맞게 움직이는 진정한 하느님 나라를 만들 것인지를 꿈꾸는 것. 이 꿈을 키워야 할 것입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀