||0||0제1독서 1열왕 8,1-7.9-13
그 무렵 1 솔로몬은 주님의 계약 궤를 시온, 곧 다윗 성에서 모시고 올라오려고, 이스라엘의 원로들과 이스라엘 자손들의 각 가문 대표인 지파의 우두머리들을 모두 예루살렘으로 자기 앞에 소집하였다. 2 이스라엘 사람들은 모두 에타님 달, 곧 일곱째 달의 축제 때에 솔로몬 임금 앞으로 모였다. 3 이스라엘의 모든 원로가 도착하자 사제들이 궤를 메었다. 4 그들은 주님의 궤뿐 아니라 만남의 천막과 그 천막 안에 있는 거룩한 기물들도 모두 가지고 올라갔는데, 사제와 레위인들이 그것들을 가지고 올라갔다.
5 솔로몬 임금과 그 앞에 모여든 이스라엘의 온 공동체가 함께 궤 앞에서, 헤아릴 수도 없고 셀 수도 없이 많은 양과 황소를 잡아 바쳤다. 6 그러고 나서 사제들이 주님의 계약 궤를 제자리에, 곧 집의 안쪽 성소인 지성소 안 커룹들의 날개 아래에 들여다 놓았다. 7 커룹들은 궤가 있는 자리 위에 날개를 펼쳐 궤와 채를 덮었다. 9 궤 안에는 두 개의 돌 판 말고는 아무것도 없었다. 그 돌 판들은 이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나올 때, 주님께서 그들과 계약을 맺으신 호렙에서 모세가 넣어 둔 것이다.
10 사제들이 성소에서 나올 때에 구름이 주님의 집을 가득 채웠다. 11 사제들은 그 구름 때문에 서서 일을 할 수가 없었다. 주님의 영광이 주님의 집에 가득 찼던 것이다.
12 그때 솔로몬이 말하였다. “주님께서는 짙은 구름 속에 계시겠다고 하셨습니다. 13 그런데 제가 당신을 위하여 웅장한 집을 지었습니다. 당신께서 영원히 머무르실 곳입니다.”
복음 마르 6,53-56
그때에 예수님과 제자들은 53 호수를 건너 겐네사렛 땅에 이르러 배를 대었다.
54 그들이 배에서 내리자 사람들은 곧 예수님을 알아보고, 55 그 지방을 두루 뛰어다니며 병든 이들을 들것에 눕혀, 그분께서 계시다는 곳마다 데려오기 시작하였다. 56 그리하여 마을이든 고을이든 촌락이든 예수님께서 들어가기만 하시면, 장터에 병자들을 데려다 놓고 그 옷자락 술에 그들이 손이라도 대게 해 주십사고 청하였다. 과연 그것에 손을 댄 사람마다 구원을 받았다.
제가 중학생 때쯤인가 당시 사람들에게 엄청난 인기를 받았던 ‘암행어사’라는 드라마가 있었습니다. 암행어사가 초라한 행색으로 전국을 돌면서, 탐관오리들을 혼내주고 힘없는 백성들의 억울함을 풀어주는 내용이었지요. 사실 주인공인 암행어사의 초라한 행색에 사람들은 힘없는 양반쯤으로 생각하고서 아주 우습게봅니다. 그런데 주인공은 이렇게 우습게 보는 시선을 대수롭지 않게 여기지요. 심지어 아이들까지 거지가 왔다고 심하게 놀려대도 부끄러워하지 않습니다. 왜 그럴까요?
임금님이 내려주신 암행어사 마패를 가지고 있었기 때문입니다. “암행어사 출두요~~”라면서 마패를 보여주면 모두가 벌벌 떤다는 것을 잘 알고 있기 때문에, 아무것도 모르는 사람들의 놀림도 대수롭지 않게 생각하는 것이지요. 마패의 힘을 믿고 있기 때문에 부끄러워하지 않고 언제나 떳떳할 수 있습니다.
암행어사의 마패처럼 우리를 세상 안에서 떳떳하게 살 수 있도록 하는 것이 있습니다. 바로 예수님의 십자가입니다. 이 십자가를 가슴 깊이 간직하면서 주님께 대한 굳은 믿음을 가진다면 어떤 상황에서도 부끄러워 할 이유도 또 두려워 할 필요도 없습니다. 주님의 큰 사랑을 통해 모든 것을 가진 사람이 되기 때문입니다.
주님과 동행하는 사람은 절대로 위축된 삶을 살지 않습니다. 누가 놀려대도 ‘주님이 계시는데 뭐.’라면서 웃어넘길 수가 있습니다. 자신감이 넘치고, 불의에 대해서 큰 소리로 꾸짖을 수 있는 용기도 갖게 됩니다.
오늘 복음에서 사람들은 예수님 옷자락 술에라도 손을 댈 수 있게 해달라고 청합니다. 손만 대어도 병이 나을 수 있다는 굳은 믿음을 가지고 있기 때문입니다. 그리고 실제로 그런 믿음을 가지고 있는 사람만이 병으로부터 자유로워질 수 있었습니다.
이렇게 주님과 함께 하려는 마음, 주님께 대한 굳은 믿음을 가져야 합니다. 이러한 믿음만 있다면 아무리 어렵고 힘든 이 세상도 그리 어렵지 않다는 것을 깨닫게 됩니다. 사랑이신 주님께서 나와 함께 하시면서 큰 힘을 주실 것이기 때문입니다.
요즘을 보면 ‘더불어 함께’ 보다 ‘나 홀로’가 더 익숙한 세상처럼 보입니다. 그래서일까요? 주님과 함께 하기보다는, 자기 혼자서 모든 것을 다 할 수 있는 것처럼 착각에 빠져 삽니다. 그러나 완벽한 인간이 없기 때문에, 자신의 한계를 금방 깨닫게 되면서 힘들게 살아갈 수밖에 없습니다.
내 자신을 위해서도 주님께 대한 굳은 믿음으로 주님과 함께 할 수 있어야 합니다. 그래야 큰 기쁨 안에서 자신 있게 이 세상을 살 수 있습니다.
성실하게 일하고, 가족을 지키며 자식을 키우는 삶. 그것만으로 충분히 인생을 잘 살았다는 만족감을 얻을 수 있다(기타노 다케시).
‘나’ 와 ‘우리’ 의 갈림길
아마 이 이야기를 한번쯤은 들어보셨을 것입니다.
서로 아주 친한 친구가 있었지요. 어느 날, 둘은 함께 여행을 합니다. 그런데 한 친구가 길을 걷다가 땅에 떨어진 지갑을 발견해 주우면서 “야, 오늘은 나의 운수가 트인 날인데?”라고 말합니다. 다른 친구는 섭섭하다는 듯이 이렇게 말하지요.
“자네는 어떻게 ‘나’라는 말을 쓰나? 이럴 때는 ‘우리’라는 말을 쓰면 더 좋지 않나?”
하지만 지갑을 주운 친구는 “내가 지갑을 주운 것이지, 우리가 함께 주운 것이 아니지 않나?”라고 말하면서 지갑의 소유가 자기 혼자임을 강조합니다. 바로 그때 지갑을 잃어버린 남자가 나타나면서 다짜고짜 “이 도둑놈들!”라고 몰아붙입니다. 이에 지갑을 돌려주면서 말합니다.
“우리를 도둑으로 몰다니요. 우리는 그저 땅에 떨어져 있던 지갑을 주웠을 뿐입니다.”
이 말을 듣고 있던 친구가 기가 막힌 듯이 말했습니다.
“자네는 무슨 말을 그렇게 하나? 조금 전 운수가 좋을 때는 ‘나’라고 하고, 궁지에 몰리자 ‘우리’를 찾고 있지 않나?”
욕심과 이기심은 함께 하지 못하게 합니다. 결정적인 순간, 어렵고 힘든 순간에 ‘우리’임을 기억하면서 함께 하기 위해 노력할 수 있어야 합니다. 나보다 우리를 위한 삶. 바로 주님께서 직접 모범을 보여주신 우리들이 따라야 할 삶입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀
그 무렵 1 솔로몬은 주님의 계약 궤를 시온, 곧 다윗 성에서 모시고 올라오려고, 이스라엘의 원로들과 이스라엘 자손들의 각 가문 대표인 지파의 우두머리들을 모두 예루살렘으로 자기 앞에 소집하였다. 2 이스라엘 사람들은 모두 에타님 달, 곧 일곱째 달의 축제 때에 솔로몬 임금 앞으로 모였다. 3 이스라엘의 모든 원로가 도착하자 사제들이 궤를 메었다. 4 그들은 주님의 궤뿐 아니라 만남의 천막과 그 천막 안에 있는 거룩한 기물들도 모두 가지고 올라갔는데, 사제와 레위인들이 그것들을 가지고 올라갔다.
5 솔로몬 임금과 그 앞에 모여든 이스라엘의 온 공동체가 함께 궤 앞에서, 헤아릴 수도 없고 셀 수도 없이 많은 양과 황소를 잡아 바쳤다. 6 그러고 나서 사제들이 주님의 계약 궤를 제자리에, 곧 집의 안쪽 성소인 지성소 안 커룹들의 날개 아래에 들여다 놓았다. 7 커룹들은 궤가 있는 자리 위에 날개를 펼쳐 궤와 채를 덮었다. 9 궤 안에는 두 개의 돌 판 말고는 아무것도 없었다. 그 돌 판들은 이스라엘 자손들이 이집트 땅에서 나올 때, 주님께서 그들과 계약을 맺으신 호렙에서 모세가 넣어 둔 것이다.
10 사제들이 성소에서 나올 때에 구름이 주님의 집을 가득 채웠다. 11 사제들은 그 구름 때문에 서서 일을 할 수가 없었다. 주님의 영광이 주님의 집에 가득 찼던 것이다.
12 그때 솔로몬이 말하였다. “주님께서는 짙은 구름 속에 계시겠다고 하셨습니다. 13 그런데 제가 당신을 위하여 웅장한 집을 지었습니다. 당신께서 영원히 머무르실 곳입니다.”
복음 마르 6,53-56
그때에 예수님과 제자들은 53 호수를 건너 겐네사렛 땅에 이르러 배를 대었다.
54 그들이 배에서 내리자 사람들은 곧 예수님을 알아보고, 55 그 지방을 두루 뛰어다니며 병든 이들을 들것에 눕혀, 그분께서 계시다는 곳마다 데려오기 시작하였다. 56 그리하여 마을이든 고을이든 촌락이든 예수님께서 들어가기만 하시면, 장터에 병자들을 데려다 놓고 그 옷자락 술에 그들이 손이라도 대게 해 주십사고 청하였다. 과연 그것에 손을 댄 사람마다 구원을 받았다.
제가 중학생 때쯤인가 당시 사람들에게 엄청난 인기를 받았던 ‘암행어사’라는 드라마가 있었습니다. 암행어사가 초라한 행색으로 전국을 돌면서, 탐관오리들을 혼내주고 힘없는 백성들의 억울함을 풀어주는 내용이었지요. 사실 주인공인 암행어사의 초라한 행색에 사람들은 힘없는 양반쯤으로 생각하고서 아주 우습게봅니다. 그런데 주인공은 이렇게 우습게 보는 시선을 대수롭지 않게 여기지요. 심지어 아이들까지 거지가 왔다고 심하게 놀려대도 부끄러워하지 않습니다. 왜 그럴까요?
임금님이 내려주신 암행어사 마패를 가지고 있었기 때문입니다. “암행어사 출두요~~”라면서 마패를 보여주면 모두가 벌벌 떤다는 것을 잘 알고 있기 때문에, 아무것도 모르는 사람들의 놀림도 대수롭지 않게 생각하는 것이지요. 마패의 힘을 믿고 있기 때문에 부끄러워하지 않고 언제나 떳떳할 수 있습니다.
암행어사의 마패처럼 우리를 세상 안에서 떳떳하게 살 수 있도록 하는 것이 있습니다. 바로 예수님의 십자가입니다. 이 십자가를 가슴 깊이 간직하면서 주님께 대한 굳은 믿음을 가진다면 어떤 상황에서도 부끄러워 할 이유도 또 두려워 할 필요도 없습니다. 주님의 큰 사랑을 통해 모든 것을 가진 사람이 되기 때문입니다.
주님과 동행하는 사람은 절대로 위축된 삶을 살지 않습니다. 누가 놀려대도 ‘주님이 계시는데 뭐.’라면서 웃어넘길 수가 있습니다. 자신감이 넘치고, 불의에 대해서 큰 소리로 꾸짖을 수 있는 용기도 갖게 됩니다.
오늘 복음에서 사람들은 예수님 옷자락 술에라도 손을 댈 수 있게 해달라고 청합니다. 손만 대어도 병이 나을 수 있다는 굳은 믿음을 가지고 있기 때문입니다. 그리고 실제로 그런 믿음을 가지고 있는 사람만이 병으로부터 자유로워질 수 있었습니다.
이렇게 주님과 함께 하려는 마음, 주님께 대한 굳은 믿음을 가져야 합니다. 이러한 믿음만 있다면 아무리 어렵고 힘든 이 세상도 그리 어렵지 않다는 것을 깨닫게 됩니다. 사랑이신 주님께서 나와 함께 하시면서 큰 힘을 주실 것이기 때문입니다.
요즘을 보면 ‘더불어 함께’ 보다 ‘나 홀로’가 더 익숙한 세상처럼 보입니다. 그래서일까요? 주님과 함께 하기보다는, 자기 혼자서 모든 것을 다 할 수 있는 것처럼 착각에 빠져 삽니다. 그러나 완벽한 인간이 없기 때문에, 자신의 한계를 금방 깨닫게 되면서 힘들게 살아갈 수밖에 없습니다.
내 자신을 위해서도 주님께 대한 굳은 믿음으로 주님과 함께 할 수 있어야 합니다. 그래야 큰 기쁨 안에서 자신 있게 이 세상을 살 수 있습니다.
성실하게 일하고, 가족을 지키며 자식을 키우는 삶. 그것만으로 충분히 인생을 잘 살았다는 만족감을 얻을 수 있다(기타노 다케시).
‘나’ 와 ‘우리’ 의 갈림길
아마 이 이야기를 한번쯤은 들어보셨을 것입니다.
서로 아주 친한 친구가 있었지요. 어느 날, 둘은 함께 여행을 합니다. 그런데 한 친구가 길을 걷다가 땅에 떨어진 지갑을 발견해 주우면서 “야, 오늘은 나의 운수가 트인 날인데?”라고 말합니다. 다른 친구는 섭섭하다는 듯이 이렇게 말하지요.
“자네는 어떻게 ‘나’라는 말을 쓰나? 이럴 때는 ‘우리’라는 말을 쓰면 더 좋지 않나?”
하지만 지갑을 주운 친구는 “내가 지갑을 주운 것이지, 우리가 함께 주운 것이 아니지 않나?”라고 말하면서 지갑의 소유가 자기 혼자임을 강조합니다. 바로 그때 지갑을 잃어버린 남자가 나타나면서 다짜고짜 “이 도둑놈들!”라고 몰아붙입니다. 이에 지갑을 돌려주면서 말합니다.
“우리를 도둑으로 몰다니요. 우리는 그저 땅에 떨어져 있던 지갑을 주웠을 뿐입니다.”
이 말을 듣고 있던 친구가 기가 막힌 듯이 말했습니다.
“자네는 무슨 말을 그렇게 하나? 조금 전 운수가 좋을 때는 ‘나’라고 하고, 궁지에 몰리자 ‘우리’를 찾고 있지 않나?”
욕심과 이기심은 함께 하지 못하게 합니다. 결정적인 순간, 어렵고 힘든 순간에 ‘우리’임을 기억하면서 함께 하기 위해 노력할 수 있어야 합니다. 나보다 우리를 위한 삶. 바로 주님께서 직접 모범을 보여주신 우리들이 따라야 할 삶입니다.
- 빠다킹 신부님 강론 말씀