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||0||0제1독서 1사무 24,3-21


그 무렵 3 사울은 온 이스라엘에서 가려 뽑은 삼천 명을 이끌고, 다윗과 그 부하들을 찾아 ‘들염소 바위’ 쪽으로 갔다. 4 그는 길 옆으로 양 우리들이 있는 곳에 이르렀다.
그곳에는 동굴이 하나 있었는데 사울은 거기에 들어가서 뒤를 보았다. 그때 다윗은 부하들을 거느리고 그 굴속 깊숙한 곳에 앉아 있었다. 5 부하들이 다윗에게 말하였다. “주님께서 ‘내가 너의 원수를 네 손에 넘겨줄 터이니, 네 마음대로 하여라.’ 하신 때가 바로 오늘입니다.” 다윗은 일어나 사울의 겉옷 자락을 몰래 잘랐다. 6 그러고 나자, 다윗은 사울의 겉옷 자락을 자른 탓에 마음이 찔렸다. 7 다윗이 부하들에게 말하였다. “주님께서는 내가 주님의 기름부음받은이인 나의 주군에게 손을 대는 그런 짓을 용납하지 않으신다. 어쨌든 그분은 주님의 기름부음받은이가 아니시냐?” 8 다윗은 이런 말로 부하들을 꾸짖으며 사울을 치는 것을 허락하지 않았다.
사울은 굴에서 나와 제 길을 갔다. 9 다윗도 일어나 굴에서 나와 사울 뒤에다 대고, “저의 주군이신 임금님!” 하고 불렀다. 사울이 돌아다보자, 다윗은 얼굴을 땅에 대고 엎드려 절하였다.
10 다윗이 사울에게 말하였다. “어찌하여 임금님께서는, ‘다윗이 임금님을 해치려 합니다.’ 하고 말하는 사람들의 소리를 곧이들으십니까? 11 바로 오늘 임금님 눈으로 확인해 보십시오. 오늘 주님께서는 동굴에서 임금님을 제 손에 넘겨주셨습니다. 임금님을 죽이라고 말하는 사람도 있었지만, 저는 ‘그분은 주님의 기름부음받은이니 나의 주군에게 결코 손을 대지 않겠다.’고 다짐하면서, 임금님의 목숨을 살려 드렸습니다. 12 아버님, 잘 보십시오. 여기 제 손에 아버님의 겉옷 자락이 있습니다. 저는 겉옷 자락만 자르고 임금님을 죽이지 않았습니다. 그러니 저에게 임금님을 해치거나 배반할 뜻이 없다는 것을 알아주시고 살펴 주십시오. 제가 임금님께 죄짓지 않았는데도, 임금님께서는 제 목숨을 빼앗으려고 찾아다니십니다. 13 주님께서 저와 임금님 사이를 판가름하시어, 제가 임금님께 당하는 이 억울함을 풀어 주셨으면 합니다. 그러나 제 손으로는 임금님을 해치지 않겠습니다. 14 ‘악인들에게서 악이 나온다.’는 옛사람들의 속담도 있으니, 제 손으로는 임금님을 해치지 않겠습니다. 15 이스라엘의 임금님께서 누구 뒤를 쫓아 이렇게 나오셨단 말씀입니까? 임금님께서는 누구 뒤를 쫓아다니십니까? 죽은 개 한 마리입니까, 아니면 벼룩 한 마리입니까? 16 주님께서 재판관이 되시어 저와 임금님 사이를 판가름하셨으면 합니다. 주님께서 저의 송사를 살피시고 판결하시어, 저를 임금님의 손에서 건져 주시기 바랍니다.”
17 다윗이 사울에게 이런 사연들을 다 말하고 나자, 사울은 “내 아들 다윗아, 이게 정말 네 목소리냐?” 하면서 소리 높여 울었다. 18 사울이 다윗에게 말하였다. “네가 나보다 의로운 사람이다. 내가 너를 나쁘게 대하였는데도, 너는 나를 좋게 대하였으니 말이다. 19 주님께서 나를 네 손에 넘겨주셨는데도 너는 나를 죽이지 않았으니, 네가 얼마나 나에게 잘해 주었는지 오늘 보여 준 것이다. 20 누가 자기 원수를 찾아 놓고 무사히 제 갈 길로 돌려보내겠느냐? 네가 오늘 나에게 이런 일을 해 준 것을 주님께서 너에게 후하게 갚아 주시기를 바란다. 21 이제야 나는 너야말로 반드시 임금이 될 사람이라는 것을 알게 되었다. 이스라엘 왕국은 너의 손에서 일어설 것이다.”



복음 마르 3,13-19


그때에 13 예수님께서 산에 올라가시어, 당신께서 원하시는 이들을 가까이 부르시니 그들이 그분께 나아왔다. 14 그분께서는 열둘을 세우시고 그들을 사도라 이름하셨다. 그들을 당신과 함께 지내게 하시고, 그들을 파견하시어 복음을 선포하게 하시며, 15 마귀들을 쫓아내는 권한을 가지게 하시려는 것이었다.
16 이렇게 예수님께서 열둘을 세우셨는데, 그들은 베드로라는 이름을 붙여 주신 시몬, 17 ‘천둥의 아들들’이라는 뜻으로 보아네르게스라는 이름을 붙여 주신 제베대오의 아들 야고보와 그의 동생 요한, 18 그리고 안드레아, 필립보, 바르톨로메오, 마태오, 토마스, 알패오의 아들 야고보, 타대오, 열혈당원 시몬, 19 또 예수님을 팔아넘긴 유다 이스카리옷이다.





어렸을 때 친구들과 놀았던 기억을 떠올려 봅니다. 작은 고무공을 주먹으로 치고 나가는 ‘찜뽕’이라는 이름의 야구 비슷한 놀이였지요. 그런데 이 놀이는 잘 하는 아이와 못 하는 아이로 확연하게 구분이 됩니다. 특히 수비에서 그 구분이 명확해지는데요. 어떤 공이든 척척 받는 아이가 있는 반면, 어떤 공이든 다 놓치는 아이가 있었습니다. 그리고 수비를 잘 하는 아이가 편을 가를 때 가장 인기가 많습니다. 소위 그 팀의 에이스가 되는 것이지요.

그렇다면 수비 잘 하는 비결은 무엇일까요? 바로 ‘눈’에 있습니다. 즉, 고개를 똑바로 들어 눈을 뜨고 공을 받느냐, 아니면 공이 오는 순간 눈을 감거나에 따라 잘하는 아이와 못하는 아이로 결정됩니다.

눈을 뜨고 공을 끝까지 바라보는 것이 수비 잘하는 비결인 것처럼, 눈을 뜨고 주님을 끝까지 바라보는 것이 주님을 잘 따르는 비결입니다. 그러나 많은 사람들이 세상의 유혹에 쉽게 빠집니다. 그래서 세상의 물질적이고 세속적인 것들만을 바라보다보니 정작 주님을 향할 때에는 그 시선을 거두거나 고개를 돌려버리는 것이 아니었을까요?

수비할 때 눈을 감거나 고개를 돌리면 팀의 에이스가 절대로 될 수 없는 것처럼, 주님을 향한 시선을 거두거나 주님을 바라보지 않는 사람은 주님의 에이스, 즉 참된 제자가 절대로 될 수 없습니다. 더불어 주님께서 약속하신 영원한 생명 역시 당연히 얻을 수 없겠지요.

여기에서 주님을 향한 시선이 어떤 것인지를 묵상해 봅니다. 주님께서 “내가 여기에 있다.”라고 말씀하시면서 당신의 모습을 우리에게 직접 보여주시지 않기 때문입니다. 단지 우리 이웃의 모습을 통해 당신의 모습을 간접적으로 보여주십니다. 그래서 우리를 당신 모상대로, 또 직접 숨을 불어 넣어 만드신 것입니다. 따라서 주님을 향한 시선은 내 이웃을 향한 사랑의 시선입니다. 결국 사랑을 외면하고, 이기적인 자기 사랑에만 빠져 있는 사람은 주님께 시선을 두지 않는 사람이 될 수밖에 없는 것입니다.

예수님께서는 당신의 제자들을 직접 뽑으십니다. 그들의 능력과 재주를 보고서 뽑으신 것이 아니었습니다. 그보다는 당신만을 바라보면서 당신을 끝까지 따를 수 있는 사람들을 뽑으셨지요. 그러나 그들 모두가 예수님의 바람대로 끝까지 잘 따른 것은 아니었습니다. 세상 것에 대한 시선을 거두지 못한 유다 이스카리옷은 결국 예수님을 팔아넘기지요.

이제는 주님의 에이스, 주님의 참된 제자가 되어야 할 때입니다. 이를 위해 주님을 향한 시선인, 이웃을 향한 사랑의 실천을 멈추지 말아야 합니다. 이렇게 이웃에 대한 사랑을 실천하며 사는 사람만이 다른 곳에 시선을 돌리지 않고, 오로지 주님만을 바라보고 따르는 참된 제자의 길을 걸을 수 있습니다.



누구나 특별한 삶을 꿈꾸지만, 사실 특별한 삶은 없다. 보통의 삶을 특별한 열정으로 살면 그게 특별한 삶이 된다(강수진).



올해 수단을 입는 4학년 신학생들과 좋은 시간을 보냈습니다. 꿈을 잃지 않기를....





스스로 한계를 짓지 마십시오.

요즘 매달 두 군데의 잡지에 글을 써서 보내고 있습니다. 글을 써서 보내면서 ‘참 내가 이렇게 잡지에 정기적으로 글을 쓸 줄은 정말 꿈에도 몰랐다.’라는 생각을 하게 됩니다. 하긴 저는 신부가 되기 전까지만 해도, 글 쓰는 것과 말하는 것은 제게 맞지 않는다고 생각했었습니다. 그런데 지금 현재는 글 쓰는 것과 말하는 것이 마치 저의 주된 소임인 것처럼 사람들에게 비춰지고 있지요.

평생 내가 할 일은 이거라고 생각할 때가 있습니다. 그런데 약간의 시간이 흘러서 바라볼 때면, ‘저것도 괜찮아.’라는 생각을 하게 되지요. 이렇게 변하는 내 자신을 보면서 계속해서 많은 착각 속에 살았음을 깨닫습니다.

내가 맞다고 했던 그 모든 것들이 정말로 맞는 것일까요? 아닙니다. 스스로 착각의 늪에 빠져 헤어 나오지 못했던 것입니다.

스스로를 한계 지어서는 안 됩니다. 내가 할 수 있는 것들을 한계 짓는 것이 아니라, 주님을 통해서 더 많은 것들을 또 새로운 것들을 할 수 있다는 열린 마음을 가져야 할 것입니다. 그러한 열린 마음을 통해서 주님과 더욱 더 가까운 관계가 될 수 있기 때문입니다.




                                                                                                                                 - 빠다킹 신부님 강론 말씀

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