||0||0제1독서 다니 1,1-6.8-20



1 유다 임금 여호야킴의 통치 제삼년에 바빌론 임금 네부카드네자르가 쳐들어와서 예루살렘을 포위하였다. 2 주님께서는 유다 임금 여호야킴과 하느님의 집 기물 가운데 일부를 그의 손에 넘기셨다. 네부카드네자르는 그들을 신아르 땅, 자기 신의 집으로 끌고 갔다. 그리고 기물들은 자기 신의 보물 창고에 넣었다.
3 그러고 나서 임금은 내시장 아스프나즈에게 분부하여, 이스라엘 자손들 가운데에서 왕족과 귀족 몇 사람을 데려오게 하였다. 4 그들은 아무런 흠도 없이 잘생기고, 온갖 지혜를 갖추고 지식을 쌓아 이해력을 지녔을뿐더러, 왕궁에서 임금을 모실 능력이 있으며, 칼데아 문학과 언어를 배울 수 있는 젊은이들이었다.
5 임금은 그들이 날마다 먹을 궁중 음식과 술을 정해 주었다. 그렇게 세 해 동안 교육을 받은 뒤에 임금을 섬기게 하였다.
6 그들 가운데 유다의 자손으로는 다니엘, 하난야, 미사엘, 아자르야가 있었다. 8 다니엘은 궁중 음식과 술로 자신을 더럽히지 않겠다고 마음속으로 다짐하고, 자기가 더럽혀지지 않게 해 달라고 내시장에게 간청하였다.
9 하느님께서는 다니엘이 내시장에게 호의와 동정을 받도록 해 주셨다. 10 내시장이 다니엘에게 말하였다.
“나는 내 주군이신 임금님이 두렵다. 그분께서 너희가 먹을 것과 마실 것을 정하셨는데, 너희 얼굴이 너희 또래의 젊은이들보다 못한 것을 보시게 되면, 너희 때문에 임금님 앞에서 내 머리가 위태로워진다.”
11 그래서 다니엘이 감독관에게 청하였다. 그는 내시장이 다니엘과 하난야와 미사엘과 아자르야를 맡긴 사람이었다.
12 “부디 이 종들을 열흘 동안만 시험해 보십시오. 저희에게 채소를 주어 먹게 하시고 또 물만 마시게 해 주십시오. 13 그런 뒤에 궁중 음식을 먹는 젊은이들과 저희의 용모를 비교해 보시고, 이 종들을 좋으실 대로 하십시오.”
14 감독관은 그 말대로 열흘 동안 그들을 시험해 보았다. 15 열흘이 지나고 나서 보니, 그들이 궁중 음식을 먹는 어느 젊은이보다 용모가 더 좋고 살도 더 올라 있었다. 16 그래서 감독관은 그들이 먹어야 하는 음식과 술을 치우고 줄곧 채소만 주었다.
17 이 네 젊은이에게 하느님께서는 이해력을 주시고 모든 문학과 지혜에 능통하게 해 주셨다. 다니엘은 모든 환시와 꿈도 꿰뚫어 볼 수 있게 되었다.
18 젊은이들을 데려오도록 임금이 정한 때가 되자, 내시장은 그들을 네부카드네자르 앞으로 데려갔다.
19 임금이 그들과 이야기를 하여 보니, 그 모든 젊은이 가운데에서 다니엘, 하난야, 미사엘, 아자르야만 한 사람이 없었다. 그리하여 그들이 임금을 모시게 되었다.
20 그들에게 지혜나 예지에 관하여 어떠한 것을 물어보아도, 그들이 온 나라의 어느 요술사나 주술사보다 열 배나 더 낫다는 것을 임금은 알게 되었다.




복음 루카 21,1-4



그때에 1 예수님께서 눈을 들어 헌금함에 예물을 넣는 부자들을 보고 계셨다. 2 그러다가 어떤 빈곤한 과부가 렙톤 두 닢을 거기에 넣는 것을 보시고 3 이르셨다.
“내가 참으로 너희에게 말한다. 저 가난한 과부가 다른 모든 사람보다 더 많이 넣었다. 4 저들은 모두 풍족한 데에서 얼마씩을 예물로 넣었지만, 저 과부는 궁핍한 가운데에서 가지고 있던 생활비를 다 넣었기 때문이다.”






어떤 잡지에서 본 사연을 기억나는 대로 적어 봅니다.

어느 한가로운 오후, 어떤 물건을 팔기 위해 한 중년의 아저씨가 지하철에 탔습니다. 지하철을 탄 사람들은 ‘또 장사꾼이구나.’라는 표정을 지으면서 조용히 눈을 감으며 그 누구도 이 아저씨와 시선을 맞추려고 하지 않았지요. 쩌렁쩌렁한 목소리로 하나라도 더 팔기 위해 애를 썼지만 결국 하나의 물건도 팔지 못했습니다.

그래서 다음 칸으로 건너가려는데, 자신의 뒤편에서 조용한 음악소리가 흘러나오면서 사람들의 도움을 청하는 한 시각장애인이 나타난 것입니다. 하지만 앞선 아저씨를 외면했던 사람들은 이번 역시 눈길 하나 주지 않고 모른 척 하고 있을 뿐이었지요. 바로 그 순간, 이 아저씨는 다음 칸으로 가려던 발길을 돌려 시각장애인에게 말없이 천원을 건넸습니다. 자신은 하나도 팔지 못했는데도 말이지요.

이 모습에 사람들은 고개를 들 수가 없었답니다. 각종 이유를 들어서 도움을 주지 않았던 자기 자신의 모습과 너무나도 크게 비교되었기 때문이었지요.

많은 이들이 이런 모습으로 살아가고 있지요. 저 역시 예외는 아닌 것 같습니다. 어제 이런 일이 있었습니다. 아침에 우연히 인터넷을 검색하다가 태풍 하이옌으로 아픔을 겪고 있는 필리핀의 사정을 보게 되었습니다. 이에 저 역시 도움을 줘야겠다는 생각으로 후원 사이트에 들어갔는데 문제는 지불이 되지 않는 것입니다. 그리고 몇 차례 시도 끝에 결국 포기했습니다. 그러면서 이렇게 말했지요. “인터넷으로 후원지불이 되지 않는데 어떻게? 노력해도 안 되니까 어쩔 수 없지. 또 나는 이미 꽤 많은 곳에 후원을 하고 있으니 괜찮아.”

스스로를 합리화시키면서 다른 이들에 대한 도움을 외면했던 것이지요. 그런데 지금 생각해보니 도움을 줄 수 있는 방법은 인터넷 말고도 많았습니다. 귀찮다는 이유, 스스로 합리화 시키는 마음으로 도움을 주지 않을 이유를 찾고 있었던 것입니다.

주님께서는 봉헌금의 많고 적음을 따지시는 것이 아니라 자선 그 자체를 매우 소중하게 생각하시지요. 즉, 남에게 보여주기 위한 자선이 아닌, 정말로 사랑을 실천하기 위한 자선의 마음이 있을 때 주님께서는 기쁘게 받아주십니다. 그래서 오늘 복음에서와 같이 가난한 과부의 헌금 렙톤 두 닢에 크게 감동을 하셨던 것입니다. 아주 적은 돈이었지만 자신의 전 재산을 봉헌했기 때문입니다. 그리고 이제 남은 것은 하나도 없고 빈손으로 집을 향해 돌아가야 하는 상황이었지만, 그 빈손이 구원의 길로 들어가는 열쇠가 됩니다.

자선의 행위에 낯선 사람이 되어서는 안 됩니다. 자기는 가난하다고, 지금 현재의 상황이 쉽지 않다고, 다른 사람들도 안 하는데 내가 굳이 할 필요가 있겠냐는 등등의 자선을 행하지 않을 이유를 찾으려고 하지 마시고, 주님께서 가장 좋아하시는 자선이기에 어떠한 상태에서도 행할 수 있는 이유를 찾아야 할 것입니다.

하느님 앞에서는 모든 자선이 값집니다. 그분은 사람들에게 각기 다른 재산을 주시지만, 똑같은 사랑을 요구하십니다.



사람과 사람이 섞일 때 상처는 드러나고 치유는 시작된다(위서현).





                                                                                약속

두 번째 글 역시 어느 잡지에서 읽은 글입니다. 특별히 주님과 나의 관계 안에서 이루어지는 약속에 대해 생각해보셨으면 합니다. 혹시 주님과의 약속을 세속적인 약속 다음으로 미루고 있는 것은 아니었습니까?

우리에게 잘 알려진 역사학자 랑케(Ranke 1795-1886)가 잠시 산책을 나갔는데 동네 어귀에서 한 소년이 울고 있는 게 아닌가.

우유배달을 하던 소년은 넘어지는 바람에 싣고 있던 우유병들을 모두 깨뜨린 것이다. '어떡해요. 전 이 우유 값을 다 배상할 수가 없어요. 사장님이 절 쫓아내면 전 뭘 먹고 살죠?'

'얘야. 걱정 마라. 내일 이 시간에 여기로 나오면 내가 그 우유 값을 주마.'

'정말요? 감사합니다!'

랑케는 집으로 돌아왔는데 마침 편지가 와 있었다. 한 독지가가 보낸 것으로, 역사학 연구비로 거액을 후원하겠다는 내용이었다. 단, 조건이 있었다. 독지가는 일정이 바쁘므로 내일밖에 만날 시간이 없다는 것이었다. 또한 장소도 적혀 있었는데 지금 당장 떠나야 할 정도로 거리가 있었다.

랑케는 다음과 같이 답장했다.

'대단히 고마운 일이지만, 저는 그 시간에 더욱 중요한 약속이 있습니다.'

랑케는 소년과의 약속을 지켰고, 처음에는 답장을 받고 당황했던 독지가도 전후사정을 듣고 나서는 랑케를 더욱 지지하게 되었다. 그는 처음의 제안했던 금액의 몇 배에 달하는 후원금을 보냈다.








                                                                                                                                 - 빠다킹 신부님 강론 말씀