||0||0제1독서 지혜 7,22ㄴ─8,1
22 지혜 안에 있는 정신은 명석하고 거룩하며, 유일하고 다양하고 섬세하며, 민첩하고 명료하고 청절하며, 분명하고 손상될 수 없으며 선을 사랑하고 예리하며, 23 자유롭고 자비롭고 인자하며, 항구하고 확고하고 평온하며, 전능하고 모든 것을 살핀다. 또 명석하고 깨끗하며 아주 섬세한 정신들을 모두 통찰한다.
24 지혜는 어떠한 움직임보다 재빠르고, 그 순수함으로 모든 것을 통달하고 통찰한다.
25 지혜는 하느님 권능의 숨결이고, 전능하신 분의 영광의 순전한 발산이어서, 어떠한 오점도 그 안으로 기어들지 못한다. 26 지혜는 영원한 빛의 광채이고, 하느님께서 하시는 활동의 티 없는 거울이며, 하느님 선하심의 모상이다.
27 지혜는 혼자이면서도 모든 것을 할 수 있고, 자신 안에 머무르면서 모든 것을 새롭게 하며, 대대로 거룩한 영혼들 안으로 들어가, 그들을 하느님의 벗과 예언자로 만든다. 28 그래서 하느님께서는 지혜와 함께 사는 사람만 사랑하신다. 29 지혜는 해보다 아름답고, 어떠한 별자리보다 빼어나며, 빛과 견주어 보아도 그보다 더 밝음을 알 수 있다. 30 밤은 빛을 밀어내지만, 악은 지혜를 이겨 내지 못한다.
8,1 지혜는 세상 끝에서 끝까지 힘차게 퍼져 가며, 만물을 훌륭히 통솔한다.
복음 루카 17,20-25
그때에 20 예수님께서는 바리사이들에게서 하느님의 나라가 언제 오느냐는 질문을 받으시고 그들에게 대답하셨다.
“하느님의 나라는 눈에 보이는 모습으로 오지 않는다. 21 또 ‘보라, 여기에 있다.’, 또는 ‘저기에 있다.’ 하고 사람들이 말하지도 않을 것이다. 보라, 하느님의 나라는 너희 가운데에 있다.”
22 예수님께서 제자들에게 이르셨다.
“너희가 사람의 아들의 날을 하루라도 보려고 갈망할 때가 오겠지만 보지 못할 것이다.
23 사람들이 너희에게 ‘보라, 저기에 계시다.’, 또는 ‘보라, 여기에 계시다.’ 할 것이다. 그러나 너희는 나서지도 말고 따라가지도 마라. 24 번개가 치면 하늘 이쪽 끝에서 하늘 저쪽 끝까지 비추는 것처럼, 사람의 아들도 자기의 날에 그러할 것이다.
25 그러나 그는 먼저 많은 고난을 겪고 이 세대에게 배척을 받아야 한다.”
걱정이 많은 사람이 많습니다. 이 사람들은 행복한 순간마저 걱정거리를 찾는다고 하지요. 여러분들은 어떠합니까? 늘 걱정 속에 살고 있는 어리석은 사람의 모습을 간직하고 있었던 것은 아닌지요?
어떤 사람이 오랜 시간을 사막에서 길을 잃고 헤매고 있었습니다. 그는 점점 포기를 하게 되었지요. 도저히 이 사막에서 살아날 수 없다고 생각하면서 점점 발에 힘이 빠졌습니다. 그런데 저 멀리에 한 그루의 나무가 보이는 것입니다. 이 나무 밑에서 뜨거운 햇볕이라도 가리기 위해 마지막 힘을 내었고, 드디어 나무 밑에 도착한 그는 그늘 밑에서 얼마나 행복했는지 모릅니다. 그리고 햇볕을 피하고 나니 이제 심한 갈증이 생깁니다. 그래서 시원한 물 한 잔 마시면 얼마나 좋을까 라고 말했지요. 바로 그 순간, 놀랍게도 나무에서 시원한 물이 떨어지는 것입니다.
그렇습니다. 이 나무는 생각하는 대로 모든 일이 이루어지는 나무였던 것이지요. 이 사실을 깨달은 그는 더위를 식힐 수 있는 수영장이 있었으면 좋겠다고 말하자, 그대로 이루어져서 수영을 하며 더위를 식힐 수 있었고, 자신의 피로를 풀어 줄 마사지 할 사람을 보내달라고 하자 그 역시 그대로 이루어졌습니다. 그는 계속해서 자신의 소원을 말했고, 그 소원은 모두 이루어졌습니다.
너무나도 행복했지요. 그런데 문득, 혹시 굶주린 호랑이가 나타나서 이 행복을 빼앗지는 않을까 라는 생각이 든 것입니다. 이 말을 하자마자 생각하는 대로 모든 일이 이루어지는 나무는 사라지고 대신 굶주린 호랑이가 나타나 다시 뜨거운 사막으로 쫓겨날 수밖에 없었습니다.
어쩌면 걱정 속에서 살고 있는 우리들의 모습의 모습을 꾸짖는 이야기가 아닐까요? 우리에게 꼭 필요한 것만을 주시는 주님의 우산 밑에 살고 있는 우리입니다. 주님께 대한 굳은 믿음만 가지고 있으면 그 우산 밑에서 필요한 것들을 다 누리면서 살 수 있는데, 쓸데없는 걱정으로 인해 그 우산 밑에서 쫓겨날 때가 얼마나 많았는지 모릅니다.
오늘 예수님께서 “보라, 하느님의 나라는 너희 가운데에 있다.”(루카 17,21)라고 말씀하십니다. 이는 곧, 하느님 나라의 표징은 감각적으로 보이는 것이 아니라, 하느님의 은총에 따른 믿음에 의해서 보여 지는 것임을 말씀하시는 것입니다.
철저한 믿음이 있는 사람은 마귀의 유혹에 넘어가지 않습니다. 그들은 악을 피하고 선을 선택합니다. 또한 걱정을 하지 않고 온전히 주님께 모든 것을 맡깁니다. 이러한 상태에서 마귀의 자리는 생길 수가 없지요. 또한 주님으로부터 멀어지게 하는 죄 역시 나를 다스리지 못하게 됩니다. 바로 이러한 곳에 하느님 나라가 바로 서게 된다는 것입니다.
내 믿음을 다시금 생각해 보았으면 합니다. 쓸데없는 걱정, 주님 아닌 다른 것에 마음을 두는 생각들을 벗어 던지고, 온전히 주님께 모든 것을 맡길 수 있는 굳은 믿음을 간직해야 합니다. 그래야 하느님 나라가 우리 가운데에 바로 서게 됩니다.
관심이란 곧 나 아닌 타인에게 마음 한 자리 내어 주는 일입니다. 내 시간을, 내 삶을 조금 나눠 주는 일입니다. 그러므로 관심은 사랑의 첫 단계이자 완성인 셈입니다(송정림).
똥구멍으로 시를 읽다(고영민)
어제 재미있는 시 한 편이 사람들에게 큰 즐거움을 드린 것 같습니다. 그래서 오늘도 재미있는 시 한 편 여러분들에게 올려 드립니다. 그런데 이런 상황을 한번쯤은 겪어보지 않으셨습니까? 그 상상을 해 보니, 공감도 가고 더 재미있습니다. 똥구멍으로도 시를 읽을 수 있네요.
겨울산을 오르다 갑자기 똥이 마려워
배낭 속 휴지를 찾으니 없다
휴지가 될 만한 종이라곤
들고 온 신작시집 한 권이 전부
다른 계절 같으면 잎새가 지천의 휴지이련만
그런 궁여지책도 이 계절의 산은
허락지 않는다
할 수 없이 들려온 시집의 낱장을
무례하게도 찢는다
무릎까지 바지를 내리고 산중턱에 걸터앉아
그분의 시를 정성껏 읽는다
읽은 시를 천천히 손아귀로 구긴다
구기고, 구기고, 구긴다
이 낱장의 종이가 한 시인을 버리고,
한 권 시집을 버리고, 자신이 시였음을 버리고
머물던 자신의 페이지마저 버려
온전히 한 장 휴지일 때까지
무참히 구기고, 구기고, 구긴다
펼쳐 보니 나를 훑고 지나가도 아프지 않을 만큼
결이 부들부들해져 있다
한 장 종이가 내 밑을 천천히 지나간다
아, 부드럽게 읽힌다
다시 반으로 접어 읽고,
또다시 반으로 접어 읽는다
- 빠다킹 신부님 강론 말씀
22 지혜 안에 있는 정신은 명석하고 거룩하며, 유일하고 다양하고 섬세하며, 민첩하고 명료하고 청절하며, 분명하고 손상될 수 없으며 선을 사랑하고 예리하며, 23 자유롭고 자비롭고 인자하며, 항구하고 확고하고 평온하며, 전능하고 모든 것을 살핀다. 또 명석하고 깨끗하며 아주 섬세한 정신들을 모두 통찰한다.
24 지혜는 어떠한 움직임보다 재빠르고, 그 순수함으로 모든 것을 통달하고 통찰한다.
25 지혜는 하느님 권능의 숨결이고, 전능하신 분의 영광의 순전한 발산이어서, 어떠한 오점도 그 안으로 기어들지 못한다. 26 지혜는 영원한 빛의 광채이고, 하느님께서 하시는 활동의 티 없는 거울이며, 하느님 선하심의 모상이다.
27 지혜는 혼자이면서도 모든 것을 할 수 있고, 자신 안에 머무르면서 모든 것을 새롭게 하며, 대대로 거룩한 영혼들 안으로 들어가, 그들을 하느님의 벗과 예언자로 만든다. 28 그래서 하느님께서는 지혜와 함께 사는 사람만 사랑하신다. 29 지혜는 해보다 아름답고, 어떠한 별자리보다 빼어나며, 빛과 견주어 보아도 그보다 더 밝음을 알 수 있다. 30 밤은 빛을 밀어내지만, 악은 지혜를 이겨 내지 못한다.
8,1 지혜는 세상 끝에서 끝까지 힘차게 퍼져 가며, 만물을 훌륭히 통솔한다.
복음 루카 17,20-25
그때에 20 예수님께서는 바리사이들에게서 하느님의 나라가 언제 오느냐는 질문을 받으시고 그들에게 대답하셨다.
“하느님의 나라는 눈에 보이는 모습으로 오지 않는다. 21 또 ‘보라, 여기에 있다.’, 또는 ‘저기에 있다.’ 하고 사람들이 말하지도 않을 것이다. 보라, 하느님의 나라는 너희 가운데에 있다.”
22 예수님께서 제자들에게 이르셨다.
“너희가 사람의 아들의 날을 하루라도 보려고 갈망할 때가 오겠지만 보지 못할 것이다.
23 사람들이 너희에게 ‘보라, 저기에 계시다.’, 또는 ‘보라, 여기에 계시다.’ 할 것이다. 그러나 너희는 나서지도 말고 따라가지도 마라. 24 번개가 치면 하늘 이쪽 끝에서 하늘 저쪽 끝까지 비추는 것처럼, 사람의 아들도 자기의 날에 그러할 것이다.
25 그러나 그는 먼저 많은 고난을 겪고 이 세대에게 배척을 받아야 한다.”
걱정이 많은 사람이 많습니다. 이 사람들은 행복한 순간마저 걱정거리를 찾는다고 하지요. 여러분들은 어떠합니까? 늘 걱정 속에 살고 있는 어리석은 사람의 모습을 간직하고 있었던 것은 아닌지요?
어떤 사람이 오랜 시간을 사막에서 길을 잃고 헤매고 있었습니다. 그는 점점 포기를 하게 되었지요. 도저히 이 사막에서 살아날 수 없다고 생각하면서 점점 발에 힘이 빠졌습니다. 그런데 저 멀리에 한 그루의 나무가 보이는 것입니다. 이 나무 밑에서 뜨거운 햇볕이라도 가리기 위해 마지막 힘을 내었고, 드디어 나무 밑에 도착한 그는 그늘 밑에서 얼마나 행복했는지 모릅니다. 그리고 햇볕을 피하고 나니 이제 심한 갈증이 생깁니다. 그래서 시원한 물 한 잔 마시면 얼마나 좋을까 라고 말했지요. 바로 그 순간, 놀랍게도 나무에서 시원한 물이 떨어지는 것입니다.
그렇습니다. 이 나무는 생각하는 대로 모든 일이 이루어지는 나무였던 것이지요. 이 사실을 깨달은 그는 더위를 식힐 수 있는 수영장이 있었으면 좋겠다고 말하자, 그대로 이루어져서 수영을 하며 더위를 식힐 수 있었고, 자신의 피로를 풀어 줄 마사지 할 사람을 보내달라고 하자 그 역시 그대로 이루어졌습니다. 그는 계속해서 자신의 소원을 말했고, 그 소원은 모두 이루어졌습니다.
너무나도 행복했지요. 그런데 문득, 혹시 굶주린 호랑이가 나타나서 이 행복을 빼앗지는 않을까 라는 생각이 든 것입니다. 이 말을 하자마자 생각하는 대로 모든 일이 이루어지는 나무는 사라지고 대신 굶주린 호랑이가 나타나 다시 뜨거운 사막으로 쫓겨날 수밖에 없었습니다.
어쩌면 걱정 속에서 살고 있는 우리들의 모습의 모습을 꾸짖는 이야기가 아닐까요? 우리에게 꼭 필요한 것만을 주시는 주님의 우산 밑에 살고 있는 우리입니다. 주님께 대한 굳은 믿음만 가지고 있으면 그 우산 밑에서 필요한 것들을 다 누리면서 살 수 있는데, 쓸데없는 걱정으로 인해 그 우산 밑에서 쫓겨날 때가 얼마나 많았는지 모릅니다.
오늘 예수님께서 “보라, 하느님의 나라는 너희 가운데에 있다.”(루카 17,21)라고 말씀하십니다. 이는 곧, 하느님 나라의 표징은 감각적으로 보이는 것이 아니라, 하느님의 은총에 따른 믿음에 의해서 보여 지는 것임을 말씀하시는 것입니다.
철저한 믿음이 있는 사람은 마귀의 유혹에 넘어가지 않습니다. 그들은 악을 피하고 선을 선택합니다. 또한 걱정을 하지 않고 온전히 주님께 모든 것을 맡깁니다. 이러한 상태에서 마귀의 자리는 생길 수가 없지요. 또한 주님으로부터 멀어지게 하는 죄 역시 나를 다스리지 못하게 됩니다. 바로 이러한 곳에 하느님 나라가 바로 서게 된다는 것입니다.
내 믿음을 다시금 생각해 보았으면 합니다. 쓸데없는 걱정, 주님 아닌 다른 것에 마음을 두는 생각들을 벗어 던지고, 온전히 주님께 모든 것을 맡길 수 있는 굳은 믿음을 간직해야 합니다. 그래야 하느님 나라가 우리 가운데에 바로 서게 됩니다.
관심이란 곧 나 아닌 타인에게 마음 한 자리 내어 주는 일입니다. 내 시간을, 내 삶을 조금 나눠 주는 일입니다. 그러므로 관심은 사랑의 첫 단계이자 완성인 셈입니다(송정림).
똥구멍으로 시를 읽다(고영민)
어제 재미있는 시 한 편이 사람들에게 큰 즐거움을 드린 것 같습니다. 그래서 오늘도 재미있는 시 한 편 여러분들에게 올려 드립니다. 그런데 이런 상황을 한번쯤은 겪어보지 않으셨습니까? 그 상상을 해 보니, 공감도 가고 더 재미있습니다. 똥구멍으로도 시를 읽을 수 있네요.
겨울산을 오르다 갑자기 똥이 마려워
배낭 속 휴지를 찾으니 없다
휴지가 될 만한 종이라곤
들고 온 신작시집 한 권이 전부
다른 계절 같으면 잎새가 지천의 휴지이련만
그런 궁여지책도 이 계절의 산은
허락지 않는다
할 수 없이 들려온 시집의 낱장을
무례하게도 찢는다
무릎까지 바지를 내리고 산중턱에 걸터앉아
그분의 시를 정성껏 읽는다
읽은 시를 천천히 손아귀로 구긴다
구기고, 구기고, 구긴다
이 낱장의 종이가 한 시인을 버리고,
한 권 시집을 버리고, 자신이 시였음을 버리고
머물던 자신의 페이지마저 버려
온전히 한 장 휴지일 때까지
무참히 구기고, 구기고, 구긴다
펼쳐 보니 나를 훑고 지나가도 아프지 않을 만큼
결이 부들부들해져 있다
한 장 종이가 내 밑을 천천히 지나간다
아, 부드럽게 읽힌다
다시 반으로 접어 읽고,
또다시 반으로 접어 읽는다
- 빠다킹 신부님 강론 말씀
